The altar of: the broken gods [Eng-Esp]

Hi Hivers and movielovers, as I like to expose it by pairs, today I bring to you another invitation to take a look at another film by Ernesto Daranas.This time it is a film released in 2008.
This film was also a best seller and very nominated for several awards, including an Oscar awards nomination in the category of Best Non -English Speech Film.

The story is a sociocultural cutting drama with anthropological tendency, to the Daranas style. Although from my perspective, Ernesto plays a little with the idea of ​​the Greek philosophy, about the circularity of history and many other existentialist tricks hidden behind a dense spirituality and acute syncretism.
The plot begins with a university professor who stumbles with the history of a connoted proxenet Alberto Yarini, who died at hand of other pimps (Frenchs) in dispute over the control of the sex market in old Havana.

As we advanced in the plot, we realize that Darana has canceled his characters with great detail, in order to build a supraconnected universe, among the facts that involved Yarini very much at the beginning of the 20th century and that he seems to reincarnate in the current characters, as they become important in the development of the film.
Darana uses as a catalyst, a handkerchief with Yarini's blood, so one of her "protected" tried to stop the hemorrhage of the wounds suffered by his well -loved cool.

The researcher, descends excited about the possible relevance of the finding, and prey to the passions of the flesh, is entangled in the sexic world of the new Havana.
Ernesto manages to establish the communicating vessels between the historical times that are narrated and manages to establish narrow reality levels between times and societies.
I believe that the script itself, as an integral whole, works, although the flight of parliaments does not contribute so much to the good conception of each of the characters.
Photography, music and atmosphere in general, manage to place ourselves on the scene and make us feel how last.The cultural, the marginal and the spontaneous, in a society that destroys its paradigmas, beyond ethical or moral concepts, which will end up breaking all to put them again on the altar, in the body of other gods; at the same kevel as humans, vulgars and vulnerables.

I enjoyed this film, despite the stains that criticism always finds.(That is their job)
And I think that in addition to enjoying, we can learn, understand and a little more of other data than the skillful Darana and his team, they offer us in this movie.
A great cast.Magnificent Carlos Ever Fonceca as the main character.
I don't tell you more, I invite you to look for and enjoy this film that I put now on your altar, even if they are in it, all like "the broken gods"

Thanks for patience and I read you in comments

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The images are srcreenshot from my phone.}

#español

Hola hivers y cinelovers, como me gusta exponer de a pares, hoy les traigo otra invitación para echar un vistazo a otro filme de Ernesto Daranas. Esta vez se trata de un filme estrenado en el 2008.
Esta película también resultó taquillera y muy nominada a varios premios, incluida una nominación a los premios Oscar en la categoría de mejor película de habla no inglesa.

La historia es drama de corte sociocultural con tendencia antropológica, a lo Daranas. Aunque desde mi perspectiva, Ernesto juega un poco con la idea de ka filosofía griega, acerca de la circularidad de la historia y otros tantos toques existencialistas ocultos detrás de una densa espiritualidad y agudo sincretismo.
La trama comienza con una profesora universitaria que tropieza con la historia de un connotado chulo habanero; Alberto Yarini, quien muriera a mano de otros proxenetas ( franceses) en disputa por el control del mercado del sexo en la vieja Habana.

Según avanzamos en la trama, nos damos cuenta de que Darana ha cancelado a sus personajes con sumo detalle, a fin de construir un universo supraconectado, entre los hechos que involucraron a Yarini muy a principios del siglo XX y que parece reencarnar en los personajes actuales, a medida que van cobrando importancia en el desarrollo del filme.
Darana usa como catalizador, un pañuelo con la sangre de Yarini, conque una de sus " protegidas" intentó detener la hemorragia de las heridas que sufriera su bien amado chulo.

La investigadora, desciende ilusionada por la posible relevancia del hallazgo, y presa de las pasiones de la carne, se enreda en el mundo sexótico de la nueva Habana.
Ernesto consigue establecer los vasos comunicantes entre los tiempos históricos que se narran y consigue establecer niveles de realidad estrechos entre los tiempos y las sociedades.

Creo que el guión en sí, como un todo integral, funciona, aunque el vuelo de los parlamentos no le aporte tanto a la buena concepción de cada uno de los personajes.
La Fotografía, la música y la ambientación en general, logran colocarnos en la escena y hacernos sentir cómo perduran. Lo cultural, lo marginal y lo espontáneo, en una sociedad que destruye dus paradigmas, más allá de conceptos éticos o morales, que terminará rompiendo para ponerlos nuevamente en el altar, en el cuerpo de otros dioses; igual de humanos, vulgares y vulnerables.

Disfruté mucha de este filme, a pesar de las manchas que la crítica siempre encuentra. (Ese es su trabajo)
Y creo que además de disfrutar, podremos aprender, entender y un poco más de otros datos que el hábil Darana y su equipo, nos ofrecen en esta película.
Elenco de lujo. Magnífico Carlos Ever Fonceca.
No les cuento más, los invito a que busquen y disfruten de este filme que ahora pongo en vuestro altar, aunque estén en el, todos " los dioses rotos "
Gracias por la paciencia y los leo en comentarios.

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